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Science et éthique

Une Science au service de l'humanité ou une menace ?

En pièces jointes en bas de page :
Déclaration de Séville
Manifeste Russel Einstein
TNP
Déclaration de responsabilité intergénérationnelle



Une Science au service de l'humanité ou une menace ?

Science et éthique
Pour beaucoup de scientifiques, techniciens et bien d'autres personnes, la science et la technologie sont intraséquement bénéfiques à l'humanité. Depuis trois siècles, l'essor des sciences et leur impact social ont été énormes. Pourtant, la recherche scientifique depuis 1945 est caractérisée par la prééminence du secteur militaire. La science et la technique ont crée la plus grande menace ayant jamais existé pour l'homme et toute la vie terrestre : la bombe atomique. Plus recemment, les recherches dans le domaine de la genetique et les avançées en matiere de clonage humain ont projeté sur nos écrans des images de chercheurs “ docteurs folamours diaboliques”.

Face à cela, il s'avére urgent de se demander, comment, et sur quelles bases saines, engager l'esprit imaginatif, l'energie intellectuelle et materielle consacrés à la recherche et ses applications.



Naissance du mouvement éthique dans les sciences

Le mouvement ethique dans les sciences est né d'une prise de conscience interne. La reflexion ethique sur les sciences a des origines tres anciennes. En fait elle a toujours été présente sous la forme d'une question qui hante toute démarche de recherche et application scientifique : “ que faire ?”, ou encore à travers les écrits et discours de grands noms de la science comme Rabelais (“ science et conscience” ), Pascal et bien d'autres.

Plus recemment, le siècle qui vient de s'achever a été jalonné de remises en question sérieuses du bien fondé de la recherche et de ses applications aux vues de certaines conséquences catastrophiques pour l'humanite.

Au XXème siécle, des évènements dramatiques obligent les sciences à se doter de textes véritables gardes fous éthiques

Science et éthique
  • La Pemière Guerre Mondiale a semé un vent de panique : des millions de jeunes fauchés par des techniques de mort perfectionnées, une generation martyrisée qui provoqua un ressentiment anti science profond dans les années vingt.
  • 1945, un double choc terrible pour les consciences : la bombe d'Hiroshima et la découverte d'Auschwitz. Le monde scientifique se mobilise. En lien direct avec Auschwitz, et à l'initative des biologistes et des medecins est né en 1947 le code de Nuremberg pour encadrer strictement l'expérimentation sur les êtres humains.
  • Apres Hiroshima et principalement à l'initative des physiciens en 1955 le Manifeste Russell - Einstein (en pièce jointe ) voit le jour, et deux ans plus tard les Conferences de Pugwash pour la science et les affaires mondiales sont instaurées ( elles recevront le prix Nobel de la Paix en 1995).
  • Suit le TPN, Traité de Non Prolifération Nucléaire ( en pièce jointe ), promulgué en 1969 pour 25ans puis renouvelé, le moratoire d'Asilomar sur les manipulations genétiques en 1975 qui n'aura vécu que deux ans.
  • Nouvelle secousse en 1986 avec la catastrophe de Tchernobyl en Russie, et l'affaire du sang contaminé en France qui provoquent de vives émotions dans les opinions publiques et marquent un tournant, notamment en France, dans les relations entre science et société.

En 1986 des scientifiques des quatre coins de la planète rédige le manifeste de Séville y dénonçant des a prioris pseudo scientifiques sur la violence

En 1986, des scientifiques venus des quatre coins de la planète, réunis à Seville ont rédigé un manifeste, le manifeste de Seville ( en pièce jointe ), dans lequel ils déclarent qu'il est de leur responsabilité d'attirer l'attention de tous sur les activités les plus dangereuses et les plus destructrices de notre espèce à savoir la violence et la guerre. Rédigé sous formes de cinq propositions, ils y dénoncent les a-prioris qui font que plus de 50% des jeunes du monde entier croient au mythe selon lequel la violence et la guerre seraient inhérentes à la nature humaine, opinion probablement partagée par une large partie du public quelque que soit l' âge, le niveau d'instruction et l'origine sociale.


Science et ethique et responsabilité intergénérationnelle

La science et la technologie posent des questions nouvelles qui élargissent le champ de reflexion en matière d'éthique. Il en est ainsi des problèmes posés par les déchets radio-actifs par exemple, qui crée une responsabilité intergenerationnelle, puisque la question de leur traitement se projette tres loin dans le temps. Ces préocupations se sont traduites par la déclaration universelle sur les devoirs des générations présentes envers les generations futures, adoptée par l'Unesco en 1997 ( en pièce jointe ), contribuant ainsi au développement d'une éthique commune.

Science et éthique un droit de regard et d'ingérence de la société, du citoyen

La Science et la technologie ont aussi besoin du regard extérieur porté sur eux par la société à travers ses institution juridiques et politiques, ses associations humanistes et religieuses, ses fondations, afin que soit instauré un dialogue fructueux sur les attentes de tous en matière de recherche et d'applications passées au crible d'une éthique centrée sur la dignité humaine, le respect de l'environnement, la sauvegarde de notre terre patrie.

Mercredi 01 Septembre 2004

declaration_de_Seville.doc declaration de Seville.doc  (33 KB)
manifeste_Russel_Einstein.doc manifeste Russel Einstein.doc  (35.5 KB)
TNP.doc TNP.doc  (43.5 KB)
declaration_generations.DOC declaration generations.DOC  (37 KB)

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